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 가족 투영 과정 [family projection process]

 보웬은 부모의 자기 분화 수준이 자녀에게 전해지는 과정을 가족 투영 과정이라고 정의하였다. 그는 부모가 정서적으로 어떻게 기능하는지에 따라서 자녀 각각의 분화 정도를 결정된다고 보았다. 가족 투영 과정은 어떤 세대의 충족되지 않은 분화에 의해 일어난 불안을 다음 세대의 희생에 의해 융해하려는 움직임이다. 가장 흔히 보이는 양상은 어머니가 정서적으로 자녀와 밀착되어 남편에게 무관심한 경우를 들 수 있다. 이와 같은 경우 일반적으로 어머니는 호의적인 자녀에게 많은 관심을 표현하게 되며 강한 융해가 이루어진다. 즉, 어머니의 불안은 융해된 자녀에게 지나치게 독점적이 되어 연합을 맺게 되며 이는 또 다른 불안을 유발하는 악순환을 초래한다. 일반적으로 맏아이는 가족 투영에 회생되는 경우가 많다. 이는 어머니의 결핍이 장남에 의해 보충되기 때문이며, 다른 자녀는 휘말리지 않을 가능성이 높기 때문이다. 그러나 어머니의 분화 정도가 상당히 낮으면 다른 아이도 휘말리는 경우가 있다. 이와 같이 부모의 문제가 자녀에게 투영되면 극단적인 경우 정신분열증이나 자폐의 경향을 나타낼 수도 있다. 이처럼 가족 투영 과정을 통하여 어떤 자녀가 가족 때문에 증상을 나타낸다는 것을 설명할 수 있다. (관련 용어: 융해, 자기 분화)

 거짓 적대성[pseudo-hostillity]

 이러한 양상은 가족 갈등이 극심한 것처럼 보이지만 사실 그것은 단순히 표면적인 현상에 지나지 않는다는 것을 의미한다. 따라서 표면적으로 불안을 초래하는 파괴적인 요소 이면에 가족끼리의 친밀함이나 애정이 잠재되어 있을 때 애매하게 만든다. 거짓 적대성은 가족이 서로 상처 받기 쉬운 관계에 상황을 그대로 유지하려고 한다. 윈의 임상적 견해에 의하면 가족은 상황에 따라서 거짓 친밀성과 거짓 적대성을 보이면서 그 균형을 유지하고 있다고 보았다.(관련 용어: 고무 울타리, 거짓 친밀성)

 거짓 친밀성[pseudo-mutuality]

 거짓 친밀성과 거짓 적대성의 개념은 윈 등이 정신분열증 환자와 그 가족을 연구하는 과정에서 명료화된 개념이다. 그에 의하면 인간에게는 두 가지 상반된 욕구가 존재한다. 하나는 자기의 정체감을 유지하려는 욕구이며, 다른 하나는 다른 사람과의 관계를 유지하려는 욕구이다. 이것을 가족이라는 측면에서 본다면 자아정체감을 유지하려고 하는 욕구는 가족체계로부터의 분리, 독립을 의미하며 다른 사람과의 관계를 유지하려는 욕구는 가족에 대한 친밀함을 의미한다 건강한 가족은 그와 같은 상반된 욕구를 잘 다루지만 역기능적 가족은 균형을 유지하는 데 실패한다. 즉, 2개의 욕구 중 한쪽만을 강조하여 다른 쪽을 은폐함으로써 갈등 상황을 회피하려고 한다. 윈은 거짓 친밀성이란 개인이 가족과 화합해야 한다고 생각하여 자아정체감의 획득을 회생해 가면서 가족이 보이는 일종의 표면적인 제휴를 의미한다. 이와 같은 거짓 친밀성은 잠재된 분열이나 차이점을 애매하게 하며 감춰버리거나 그것을 음미하거나 찾아내는 것을 방해한다. 왜냐하면 가족은 어떤 개인이 개별화하여 역할 구조를 변화시키는 것을 가족체계에 대한 위협으로 간조 하기 때문이다. (관련 용어: 거짓 적대성)

 격리된 상태[disengaged]

 많은 가족 치료자에 의하면 건강한 핵가족의 조건의 하나는 부모세대와 자녀 세대 사이의 각각의 제휴가 세대를 뛰어넘는 제휴보다는 강하며, 세대 사이에 적당한 경계가 존재한다는 것이다. 미뉴친의 구조적 가족 치료는 이러한 연구를 바탕으로 세대 간 경계의 재확립을 치료 목표의 하나로 삼는다. 그는 모든 가족 성원 간의 거리 관계는 격리와 밀착이라는 두 개의 양극단의 선상에 놓여 있다고 보았다. 가족 성원이 무언가를 하려고 할 때 그냥 놔두는 제각각인 가족도 있으며 반대로 서로에게 지나치게 달라붙어 있는 경우도 있다. 격리된 상태는 밀착된 상태와는 반대되는 개념으로 세대 경계 및 가족 성원 간의 경계가 명확하여 서로에게 침투하는 것이 없는 가족이다. 말하자면 각 가족 성원 간이나 하위 체계 간에 강력한 경계나 벽이 있을 경우, 그 체계는 격리된 상태에 있다고 말할 수 있다. 즉, 격리된 상태는 가족들이 고립되어 있기 때문에 IP의 문제 해결을 다른 가족이 원조하기 어렵게 되는 것이다. 반면 밀착된 상태는 문제가 있는 가족이 생기면 전 가족에게 파급하여 문제를 복잡하게 해 버리기 때문이다.(관련 용어: 원심적 가족 유형, 경계, 밀착 상태)

 경계성[boundaries]

 미뉴친은 경계는 두 개 또는 그 이상의 수의 체계나 하위 체계를 나누기 위한 추상적인 개념이라고 설명하고 있다. 가족 체계의 경우는 개인으로서의 하위 체계, 부부 하위 체계, 형제 하위 체계 사이의 여러 가지 관계에 의해서 성립된다. 그에 의하면 경계는 상호작용을 통하여 형성된 규칙에서 파악할 수 있다. 즉, 누구와 누가 어떤 체계 아래에서 어떤 식으로 참가하는가를 규정하는 숨은 규칙에 의해서 경계는 설정되는 것이다. 경계선의 경계가 규정하는 하위 체계는 시간과 상황에 따라서도 변화한다. 경계선은 고정적인가, 유연한가, 애매한다, 명확한가, 개방적인가, 폐쇄적인가 등으로 나눌 수 있다. 일반적으로 하위 체계 간의 경계가 명료한 가족은 건강한 가족이며, 애매한 가족은 문제에 모든 가족 성원이 휘말려 있는 혼란을 초래한다. 후자의 가족이 보이는 상태를 밀착 상태라고 부른다. 경계가 경직된 가족은 소외된 가족 성원을 포함한 격리된 상태이다.(관련 용어: 밀착 상태, 격리 상태)

 경직된 삼각관계[rigid triad]

 미뉴친에 의해서 만들어진 용어로 신체화 증상을 가진 자녀를 둔 가족에게서 보이는 부모와 자녀의 위치를 기술하는 용어이다. 부모 하위 체계와 자녀의 경계가 확산되어 부모와 자녀를 둘러싼 경계가 부적절하게 경직된 것을 의미한다. 일반적으로 가족 구조에는 자주 보이는 경직된 삼각관계는 두 가지 형태이다. 첫째, 부부 사이에 자주 보이는 경직된 삼각관계는 두 가지 형태이다. 첫째, 부부 사이에 갈등이 있을 때 서로 자녀의 지지를 얻으려는 경우로 자녀는 어느 쪽 부모에게 충실해야 하는가 하는 갈등상태에 빠지게 된다. 둘째, 그 반대로 갈등을 회피하는 것에 의해 초래되는 것이다. 즉, 부모는 자신들의 갈등을 표면화시키지 않기 위해 자녀를 문제가 있는 자녀나 허약한 자녀로 부각하여 자녀와 지나친 교류를 가지는 것이다. 이와 같은 부모 자녀의 지나친 결속은 자녀의 자율적인 자아정체감 확립에 필요한 발발을 방해하기 쉽다. 두 가지 형태는 모두 부모가 자신들의 갈등을 회피하거나 왜곡하기 위하여 사용되는 것이다.(관련 용어: 삼각관계, 연합, 가족위치)

 구성주의[constructivism]

 사람들은 이미 구조화된 어떤 진리를 발견하는 것이 아니라, 진리란 그들이 현실을 어떻게 지각하느냐에 의해서 만들어진다는 것이다. 왜냐하면 우리가 이해한 현실은 각 사람이 가지고 있는 개인 내부의 정보처리방법에 따라 달라지기 때문에 정확하게 보편적으로 말할 수 있는 현실이라는 것의 참다운 표상은 없다고 보았기 때문이다. 그러므로 진리란 객관적으로 존재하는 것이 아니라, 개개인이 가지고 있는 신념이라 경험에 의해서 만들어져 있다고 이해될 수 있다.(관련 용어: 사회구성주의)

가계도 [genogam]
보웬 가족 치료에서 많이 사용하는 기법으로 3세대 이상의 확대가족관계를 도표화한 것이다. 가족 면담에서 수집된 복잡한 정보를 하나의 도표로 집약하여 가시화할 수 있기 때문에 치료자가 치료 전략이나 가설을 설정하는 데 도움이 된다. 또한 가계도는 가족 성원이 자신들을 새로운 시점에서 볼 수 있도록 도와줌으로써 치료에서 가족과 합류하는 중요한 방법이 된다. 이것은 공간과 시간을 통해 가족 문제를 추적하도록 돕는 체계적 관점을 만들어 내어 가족의 정서적 문제를 재해석하기도 하고 정상화할 수 있다. (관련 용어: 가족지도)
가설 설정[hypothesizing]
가설은 치료 면담에 앞서서 입수한 정보에 의해서 만들어진다. 파라 졸리의 밀란 모델에서는 가족 치료를 할 때, 이와 같은 가설 설정을 중시한다. 그들은 가족이 어떤 생활 주기에 있는가를 가설 설정에 포함시키는 것을 중시한다. 왜냐하면 가설 설정은 가족의 생활 주기에는 몇 차례의 과도기가 있는데, 그 시기에 증상이 나타나 가족 체계의 붕괴나 불안정을 방지하는 일종의 해결책이 되고 있다고 생각하기 때문이다. 따라서 가설 설정을 할 때, 증상이나 문제행동이 가족 체계의 유지나 안정에 긍정적인 역할을 한다는 기본적인 전제를 가지고 가설을 설정하는 경우가 많다. 밀란 모델에서는 면담의 주요 기능을 치료계획과 마찬가지로 자신들이 세운 가설을 검증하여 그것을 수정하기 위한 과정이라고 보았다. 그러나 가설 설정은 가설을 만들고 그것을 확인하거나 검증하는 과정 속에서 다른 가설이 재설정되는 경우가 있다.
가족 규칙[family rules]
잭슨에 의하면 가족은 규칙에 지배되는 체계이다. 즉, 가족 성원은 조직화된 반복적인 방법으로 행동하여, 그러한 행동의 유형화가 가족생활을 지배하는 원리로 보일 가능성이 있다. 그는 반복적인 가족기능을 만들어 내는, 가족이 공유하는 규범이나 가치관의 기제를 가족규칙이라고 정의하였다. 예를 들어, 어떤 가족은 의견의 불일치란 갈등이나 폭력을 증폭시킬 위협이 있다고 생각하여 의견 불일치를 금지하는 가족 규칙을 가지게 된다. 또 다른 가족은 친밀한 감정은 결코 표현되지 않는다는 가족규칙을 가질 수도 있다. 이러한 가족 규칙은 가족 성원의 행동을 관찰함으로써 파악할 수 있다. 예를 들면, 의견의 불일치가 가족의 안정을 위협한다고 생각하는 가족은 가족규칙은 내재적인 불문율처럼 기능하므로 치료자와 달리 가족 자신들은 가족 규칙을 찾아내지 못하는 경우가 많다. 밀란 모델의 가족 치료에서는 가족 의식을 통하여 가족 규칙에서 보이는 문제의 행동양식이 없어질 수 있다고 생각하여 가족 규칙은 종종 어떤 의식으로 가족에게 실행하도록 처방되기도 한다.(관련 용어 : 항상성, 거짓 보완성)
가족 신화[family myths]
가족 성원 모두에게 받아들여지고 지지되는 가족의 믿음으로서 특정의 정형화된 관계나 기능을 의미한다. 페레이라는 가족 신화란 가족의 살아 있는 동화집으로, 가족 어느 누구도 없애거나 버리려고 하지 않는다고 보았다. 한 가지 예를 들어 보자. 결혼은 서로에 대한 기대로 시작된다. 그러나 많은 부부는 이러한 기대는 반드시 충족되지 않으며 오히려 기대에서 멀어져 간다고 느끼는 경우가 많다. 이것은 부부가 '부부끼리는 비밀이 있어서는 안 된다.'거나 '부부싸움은 불화의 증거이므로 이상적인 부부는 싸워서는 안 된다.'등의 경직된 기대를 가지고 있기 때문인 경우가 많다. 이와 같은 비합리적인 생각을 가족의 신화라고 한다. 그러나 좋은 의미에서나 나쁜 의미에서나 가족 신화가 결혼생활을 지배하는 경우가 많다. 한마디로 말하면 신화는 독특한 주제나 암묵의 규칙이 공유된 명백한 환상이다. 신화는 응집성과 안정을 보장하여 개인에게 방어 지제와 같은 기능을 하기도 하지만, 청년기 자녀가 분리하는 등의 어떤 가족 성원이 체계에서 분리하려고 할 때, 파괴적으로 작용하기도 한다.
가족위치[constellation]
토만의 가족 위치에 대한 개념은 보웬이 출생순위가 가족에 미치는 영향에 대한 생각을 정리하는 데 상당한 영향을 주었던 것으로 알려지고 있다. 토만에 의하면 가족위치란 형제, 부부, 부모 자녀의 관계 유형을 의미하며, 이것은 성격과 사회적 행동에 커다란 영향을 준다. 그는 가족에 관한 비교연구에서 대부분의 가족은 자녀의 출생순위가 성격이나 가치관, 사고방식을 형성하는 데 영향을 준다는 사실을 밝혔다. 예를 들면, 맏아이는 자신에게 선악을 구별할 수 있는 능력이 있다고 생각하여 그것을 다른 사람에게 가르치거나 동생들을 돌보는 경향이 있으며 책임감이 강하다. 또한 맏아이는 부모의 대리역할을 하거나 삼각관계에 휘말리기 쉽다. 반대로 막내는 의존적이며 가족이 어떤 결정을 할 때, 그에게 의견을 묻는 일이 적으며 어떤 일을 솔선해서 하지 않는 경향이 있다. 또한 출생순위는 배우자의 선택에도 영향을 주며 가족 내의 규칙 결정에 작용하기도 한다.
가족지도[family map]
미뉴친은 가족 치료의 전반부에는 가족의 상호 교류 유형을 파악하는데 큰 비중을 두었다. 이러한 관찰을 토대로 역기능의 유형이나 직면하고 있는 문제를 분석하여 그것을 근거로 가설을 세우는 것이 중요하다고 보았다. 이때 미뉴친은 가족 구조를 부호로 표현하였는데, 이를 가족지도라고 한다. 즉, 면담을 통하여 가족 내의 세력관계나 의사소통방법, 정서 등을 관찰하여 이것을 가설로써 조직적으로 도식화하여 가족의 복잡한 문제를 단순화할 수 있다. 가계도와는 달리 관심사를 중심으로 가족 성원의 위치를 표시한다. 가족의 연합이나 경계를 표시하는 것으로 가족 내에서 잘 기능하고 있는 영역과 잘 기능하지 못할 가능성이 있는 영역에 대해 여러 가지 가설을 설정할 수 있다. 가족 지도는 치료자가 치료 목표를 설정할 때 도움이 되는 기법의 하나이다.( 관련 용어 : 가계도, 연합, 경계)